1. O PAI, O FILHO E O ESPÍRITO SANTO PODEM AGIR ISOLADAMENTE SEM SE SEPARAR?
As três Pessoas Divinas da Trindade são unidas sem se misturar; e ao mesmo tempo diferentes e distintas sem se dividir. Logo, existem atos e acontecimentos que podem envolver as três Pessoas, e outros que são próprios e exclusivos de apenas duas ou uma. Criar a humanidade foi obra do Pai, Filho e Espírito Santo: ‘(...) “FAÇAMOS O HOMEM NOSSA IMAGEM'. (Gn 1.26) Julgar o mundo será missão do Pai e do Filho: "EM PRESENÇA DE DEUS E DE JESUS CRISTO, QUE HÁ DE JULGAR OS VIVOS E OS MORTOS," (2 Timóteo 4,1). ) Distribuir dons espirituais e consolar os aflitos é missão exclusiva do Espírito Santo: "O MESMO ESPÍRITO DISTRIBUI TODOS ESSES DONS," (1 Coríntios 12, 11) Por isso, só Ele chamamos ‘Paráclito’ ou 'Consolador.' (Jo 14,16) E assim, o nascer, morrer e ressuscitar em nossa carne foi ato de Deus só na Pessoa do Filho, pois só Ele é 'Cordeiro', 'Verbo Encarnado' ou 'Emanuel', que significa Deus conosco ou entre nós. (Jo 1, 1-14 e 29; Mt 1,23) Não se diz que o Espírito Santo concebeu a si próprio, ou ao Pai no ventre da Virgem, mas que concebeu com ela Deus, na Pessoa do Filho, "(... ) POIS O QUE NELA ESTÁ GERADO É DO ESPÍRITO SANTO." (S. Mateus 1, 20); Igual modo, não se diz que Deus, na Pessoa do Pai, foi morto na cruz, pois quem assumiu um corpo para morrer por nossos pecados, sendo chamado Salvador, foi Deus, na Pessoa do Filho. A Trindade não separa, mas de cada uma das Pessoas Divinas, recebemos aquilo que dela é próprio. Se nos relacionamos diretamente com Cristo, recebemos salvação; com o Espírito Santo, os dons e o consolo; e do Pai recebemos a justiça da vida ou condenação eterna. Logo, a relação direta de Maria com Cristo, a fez receber a maternidade Divina, gerando o próprio Deus na carne, não precisando gerar o Pai, nem o Espírito Santo para ser Mãe de Deus. Se para ser salvo por Deus recebemos a salvação que vem apenas de Cristo, para ser mãe de Deus, bastou conceber, gerar e dar à luz apenas ao próprio Cristo. Maria é Mãe de Deus porque o Divino Filho nela foi gerado. Tudo que diz respeito a humanidade do Deus encarnado, pertente só ao Filho, pois no âmbito da Trindade, só Ele nasceu como homem sem deixar de ser Deus. Não se diz que o Pai ou Espírito Santo tiveram sede e fome no deserto (Mt 4, 2); ou derramaram lágrimas pela morte de Lázaro. (Lc 19, 41, 44) Tais atos pertenceram apenas ao Filho Divino que se fez homem.