HÁ UMA PREDESTINAÇÃO ESPECIAL PARA OS ELEITOS?
R: A predestinação é uma predisposição geral dos seres à sua própria natureza, tornando-os aquilo que conhecemos, como o ser humano, tornando reflexo de Deus por trazer em si sua imagem: ‘DEUS REALIZA TUDO, EM TODOS.’ (1 Coríntios 12, 6) Como o sol, que apesar de projetar sua luz sobre todos indistintamente, não exige dos que a recebem que se voltem para ele,1 assim também é Deus quando providencia a todos a possiblidade da salvação. Mas Deus, sabedor desde a eternidade que o gênero humano o abandonaria, e com isso, se perderia, elegeu alguns para dar-lhes como segura a salvação. Assim o fez, porque tinha para estes uma missão especial de servir a Ele e ao próximo. Ora, querer a salvação de uns mais que de outros é escolha Divina, pautada no critério da Justiça que está em Deus, e não no predestinado: "ALIÁS, SABEMOS QUE TODAS AS COISAS CONCORREM PARA O BEM DAQUELES QUE AMAM A DEUS, DAQUELES QUE SÃO ELEITOS, SEGUNDO OS SEUS DESIGNOS. OS QUE ELE DISTINGUIU DE ANTEMÃO, TAMBÉM OS PREDESTINOU PARA SEREM CONFORMES À IMAGEM DE SEU FILHO, A FIM DE QUE ESTE SEJA O PRIMOGÊNITO ENTRE UMA MULTIDÃO DE IRMÃOS. E AOS QUE PREDESTINOU, TAMBÉM OS CHAMOU; E AOS QUE CHAMOU, TAMBÉM OS JUSTIFICOU; E AOS QUE JUSTIFICOU, TAMBÉM OS GLORIFICOU." (Romanos 8. 28-30) Deus, de antemão, ama mais a uns, que outros. Assim, amou mais a Jacó; amou mais a Virgem Maria; amou mais a Jeremias; a João Batista, amou a Lazaro; e a João, mais que aos demais Apóstolos. E, aos que assim amou, os elegeu. E, elegendo-os, os predestinou de modo especial e infalível para salvação: "Deus, desde o princípio e antes de todos os séculos, escolheu e preparou para seu Filho unigênito, a Mãe pela qual haveria de nascer, ao encarnar-se, na ditosa plenitude dos tempos; amou-a mais que todas as criaturas e com amor tal, que colocou nela, de modo especial, todas as suas complacências... E por isso, [a Igreja] tornou costume empregar nos ofícios eclesiásticos e na sagrada liturgia as mesmas palavras que empregavam as divinas Escrituras tratando do Verbo incriado e descrevendo suas eternas origens, e aplicá-las aos princípios (origens) da Virgem, os quais haviam sido predeterminados com um mesmo decreto, juntamente com a encarnação do Verbo Divino”. A Predestinação gratuita de Cristo, em sua humanidade, é o exemplar e a causa da nossa, pois Ele nos mereceu todos os efeitos gerais e especiais da predestinação. (AQUINO. Tomás. IIIª, q. 24, a. 4 e Bula inefável Deus. Papa Pio IX, 1.854)
1 “(…) porque repelem meus conselhos com desprezo às minhas exortações;’ (Provérbios 1, 30) Por conseguinte, desprezar estes preceitos é desprezar não a um homem, mas a Deus, que nos deu o seu Espírito Santo. (I Tessalonicenses 4, 8)