* DEUS SALVA OU CONDENA POR MERO CAPRICHO?
R: Deus pode todas as coisas porque é soberano. Mas a onipotência Divina não atua divorciada do seu caráter amoroso e perfeito, do qual vem a Justiça da igualdade e equilíbrio, que não trata com distinção quem está em idêntica situação: “BALANÇAS JUSTAS, PESOS JUSTOS. EU SOU O SENHOR VOSSO DEUS.” (Levítico 19, 36) – “DOIS PESOS DIFERENTES E DUAS ESPÉCIES DE MEDIDA SÃO ABOMINAÇÃO AO SENHOR, TANTO UM COMO OUTRO." (Provérbios 20, 10) Justiça perfeita é aquela que pesa, mede e julga a todos que estão nas mesmas condições, com os mesmos critérios: "BALANÇA ENGANOSA É ABOMINAÇÃO PARA O SENHOR, MAS PESO JUSTO É O SEU PRAZER." (Provérbios 11,1) Dúvida não há que toda humanidade está perdida, necessitando do mesmo remédio que é a salvação: “MESTRE, SABEMOS QUE FALAS E ENSINA COM RETIDÃO E QUE, SEM FAZER ACEPÇÃO DE PESSOA ALGUMA (1), ENSINAS DE DEUS SEGUNDO A VERDADE.” (S. Lucas 20, 21) Ora, o bom médico não faz distinção entre os contaminados, dando remédio a uns, e negando a outros, abandonando-os à morte sem lhes dar a mínima chance de cura. Isso atentaria contra a Justiça, sendo ato de desamor para com aqueles deixados aos seus cuidados. Em Deus, o Médico dos médicos, não há vaidade ou arrogância, e, por isso, Ele não precisa violar a equidade, salvando uns, e negando a outros a possibilidade da salvação, apenas para mostrar que tudo pode: “NÃO FAREI ACEPÇÃO DE NINGUÉM, NEM ADULAREI ESTE OU AQUELE." (Jó 32, 21) Ser igualitária é um aspecto da justa Justiça. Tudo que está em Deus é simétrico, medido com o mesmo parâmetro de equivalência e conformidade, não pendendo mais para um, e menos para outro, se ambos possuem mesmo peso. Sua Justiça não é irracional, feita apenas por capricho de escolha. Existem critérios para o perdão e salvação. Critérios esses, acessíveis a todos, embora nem todos desejem e busquem o acesso. Ele amou Jacó e odiou Esaú, porque sabia, desde antes de nascerem, que estariam em situações diferentes. De um lado Jacó, em sua humildade; do outro seu irmão gêmeo Esaú, em sua altivez arrogante: “PORQUE, NÃO TENDO ELES AINDA NASCIDO, NEM TENDO FEITO BEM OU MAL (PARA QUE O PROPÓSITO DE DEUS, SEGUNDO A ELEIÇÃO, FICASSE FIRME, NÃO POR CAUSA DAS SUAS OBRAS, MAS POR CAUSA DAQUELE QUE CHAMA), FOI DITO A REBECA: O MAIOR SERVIRÁ O MENOR. COMO ESTÁ ESCRITO: AMEI A JACÓ, E ODIEI A ESAÚ. QUE DIREMOS POIS?? QUE A HÁ INJUSTIÇA DA PARTE DE DEUS? DE MANEIRA ALGUMA.” (Romanos 9. 11-13)
1 Rejeita-se assim, o seguinte erro: ‘Ele deixa os não-eleitos em sua própria maldade e dureza. E aqui especialmente nos é manifesta a profunda, misericordiosa e, ao mesmo, tempo justa DISTINÇÃO entre os homens que estão NA MESMA CONDIÇÃO de perdição. (Cânon de Dort. Cap. 1. Par. 6, ano 1.618 – igrejas protestantes calvinistas)